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发布时间: 2019-03-24  分类: 浏览次数:96次

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  2017 全国卷 I 真题

  阅读以下文字以完成问题1-3。 (每个问题3分,共9分)

  气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年以后,本着环境正义运动的精神,一些非政府组织开始对气候变化的影响进行伦理审查,气候正义应运而生。气候正义的核心是如何在气候能力有限的前提下界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。

  从空间角度看,气候正义涉及不同国家和区域之间公平获得气候能力的机会,以及一国内部各区域之间公平获得气候能力的机会,因此,存在着气候变化的国际和国内公平问题。公平原则应旨在满足人类的基本需要,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理的范围内。例如,鉴于全球排放空间有限和发达国家工业化,排放空间的分配首先应满足发展中国家在食品、服装、住房和公共基础设施等领域的基本发展需要,同时,在满足基本需要的基础上限制奢侈排放。

  从时间的角度来看,气候正义涉及当代和后代之间公平享受气候能力的问题,因而存在代际权利和义务问题。从消极方面来看,这种权利与义务的关系反映在当代人如何限制自己的行为以保护地球气候系统,并将同样优质的气候系统传递给后代;从积极的角度来看,它反映在当代人自己和后代。定义服务。就代际公平而言,地球上的自然资源应该在代际分配问题上分享,避免“生态赤字”。因为,

  地球上的自然资源,包括气候资源,由包括上一代、当代和下一代在内的所有人类成员共享和管理。我们这一代不仅是受益者,有权使用和受益于地球,而且是受托人,他们将为下一代管理地球。作为地球的受托人,我们对后代负有道德义务。事实上,气候变化公约或协定的长期目标是保护气候系统不受人为温室气体排放的影响。它的目的是保护地球的气候系统,这符合子孙后代的利益。至少从我们当代人现有的科学认识来看,气候正义的本质是保护后代的利益,而不是为他们设定义务。

  简言之,气候正义具有空间和时间层面,既涉及国际和国内正义,也涉及代间和代内正义。因此,气候公正意味着所有国家、区域和个人都有权平等利用和享有气候能力,稳定气候系统的义务和费用也应公平分担。

  (摘自曹铭德“中国参与国际气候治理的法律立场与策略:气候正义视角”)

  1.以下是对原文内容的理解和分析,正确的是()

  A.为应对气候变化,非政府组织继承了环境正义运动的精神,并提出了气候正义。

  b.事实上,与气候变化有关的国际和国内公平问题是排放限制。

  c.气候正义义务问题意味着我们对后代负有义务,对后代负有义务。

  d.现有的科学认识和对利益分配的理解将影响我们对气候正义内涵的理解。

  2.以下对原始文本中的参数的相关性分析是(),这是不正确的。

  答:本文从两个维度审视气候正义,并阐述后一维度的两个方面。

  本文的前提是有限的气候容量,指出了气候条件下的社会公平问题。

  c.在论证中,文章在很大的空间里阐述了代际公平,突出了基于未来的气候正义的地位。

  (4)在气候正义方面,文章首先阐述了气候正义产生的背景,然后对气候正义的内涵进行了层层分析,最后对气候正义的内涵进行了梳理。

  三。根据原文内容,以下陈述之一不正确为()。

  A.如果气候能力是无限的,就没有必要对气候变化进行伦理审查并讨论气候正义。

  B.如果满足气候变化公约或协定的长期目标,就可以保证后代的需要。

  c.只有人人控制“碳足迹“,从而实现代际共享,才能避免“生态缺陷“。

  d.公平获得气候能力是一个复杂的问题,气候正义只是理解这一问题的一种方式。

  2017年国家第三卷-真正的问题

  阅读以下文字以完成问题1-3。 (每个问题3分,共9分)

  “让居民看山、看水、看怀旧”,这是以人民为核心的新型城镇化建设的要求,也指出了一些地方城镇化的不足。在把一些村庄改造成城镇的过程中,许多曾经让人怀念的东西都消失了,尽管它们已经焕然一新。人们或多或少担心,快速大规模的城市化是否会让“怀旧”无处可寻?为了在城市化进程中保留怀旧,而不是让“怀旧”变成“怀旧”,一个重要的措施就是保留、保护和激活农村记忆。

  农村记忆是怀旧的载体。它主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动、传统民居等“记忆场所”;另一方面是无形的文化记忆,如村规、传统习俗、传统技艺,以及具有地方特色的生产生活模式。

  等,等候.农村物质文化记忆与非物质文化记忆往往相互融合、相互渗透,形成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认识家园空间、乡土历史和传统礼仪的主要载体。在城市化的过程中留住他们,以留住乡愁。这本质上是对人类情感的尊重。至于哪些农村基因真正值得保留,一方面可以借助一些科学的评价体系对农村基因进行合理的评价。另一方面,我们可以广泛听取民意,然后作出全面的选择。在新型城镇化建设过程中,要做好这方面的前期规划。

  农村记忆如果不加以照顾,就会逐渐失去魅力。要保护农村记忆,保持“温度”,就要做好相关记忆场所的日常维护工作,为传统技能的继承者延续传统技术创造条件,保持农村传统活动的原有质量。例如,一些地方景观、农业遗产、传统生产设施和生产方法是有意识地组织和维护的。对于农村的集体记忆场所,如乡村宗祠、村口、亭子、祭祀场所等,不应让它们因城市化而消亡,而应定期维护这些承载着人类情感和记忆的地方。要使当地居民的生产和生活更加方便,让游客在家乡找到一种依恋和归属感。

  如果说保留和照顾农村记忆是一种消极思乡的消极类型,那么激活农村记忆是保持乡愁的积极方式。农村记忆的激活是在新型城镇化进程中深化农村记忆和传统农村产业,进行精细化,产业化升级,整合“文”,“人”,“居住”,“生产”。使原有的村庄记忆在新的城市化进程中充满生机和活力。这需要相应的公共设施与之相匹配,有必要发展教育,医疗,商业,娱乐和休闲产业,使农村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。

  (摘自陆少明的《留乡记》)

  1.以下是对原文内容的理解和分析,正确的是()

  a.新型城镇化建设,如果在建设的同时还能兼顾人文保护,就不会留下“乡之痛”。

  b.农村记忆是居民的情感和乡愁的载体,在城市化的过程中,必须保存完好。

  C.在城市化进程中,定期维护村庄的集体记忆是保护国家记忆的一种方式。

  d.激活农村记忆是指赋予农村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。

  2.以下对原始文本中的参数的相关性分析是(),这是不正确的。

  a.本文围绕农村记忆的保护,论证了层层保留乡愁的必要性和可行性。

  b.本文将农村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并探讨了二者之间的有机关系。

  C.本文建议选择保留哪些农村记忆进行综合选择,并说明选择标准。

  D.认为农村与人们的情感和记忆密切相关,这是本文探讨城市化与怀旧关系的前提。

  三。根据原文内容,以下陈述之一不正确为()。

  a.如果我们能够保留思乡之情,就有可能避免城乡变迁中物质空间的变化与人类情感的冲突。

  b.如果你在城市化的故乡找到依恋和归属感的话,家乡就激活了农村的记忆。

  C.为了保护农村记忆,在新的城市化进程中也应考虑当地居民的文化需求。

  d.可以提炼和产业化农村记忆,说明农村记忆的内涵并没有改变。

  2017年全国第二卷真实标题

  阅读以下文字以完成问题1-3。 (每个问题3分,共9分)

  青花瓷发展的黄金时代是明代永乐、宣德时期,郑和西游恰逢其时,这不禁让我们联想到:航行与瓷器同时实现繁荣,只是一次历史性的意外吗?从历史事实看,郑和西游为青花瓷的迅速崛起提供了历史机遇。近三十年的航行促进了青花瓷作为一种商品的批量生产和出口,不仅促进了技术创新,使青花瓷达到了新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器的发展趋势。它带来了人们审美观念的更新。这意味着,如果郑和没有带来活跃的对外贸易,青花瓷将仅仅是中国瓷器的众多品种之一,而不是像元代那样成为中国瓷器的主流,也不是中国瓷器的代表。可见青花瓷的兴起是郑和航海时代技术创新和文化交融的产物。中外交流的繁荣,不仅促进了莫明达的融合,也促进了生产技术和文化艺术的创新发展。

  作为中外文明融合的结晶,青花瓷已经成为中国瓷器的主流,因为成化年间原材料的本土化带来了民间窑蓝的兴起 - 白瓷。民间窑开花后进入商业化模式,几乎是青花瓷占据了世界的主导地位。国外流行的时尚已成为中国本土时尚。中国传统人物,花卉,鸟类和风景与异国情调的伊斯兰风格融为一体。青花瓷已经成为中国瓷器的代表,然后走向世界,最终成为世界。时尚。

  一般来说,一个时代有一个文化的时代,而时尚的繁荣是社会快速变化的象征。因此,瓷器的发展之所以引人注目,是因为它与中国传统社会由单一社会向多元社会的转变同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,使我们对明朝有了新的思考和认识。如果我们说明朝早期是一个复兴传统的时代,那就是一个复兴传统的时期。

  文化特色正在回归传统。明朝初期常被认为是保守的。那么青花瓷的例子就可以使人们对早期明代文化的兼容性有了新的认识。事实上,它与明代中外文明交流的高峰密切相关。通过与海外国家的交流,明朝的中国走向了开放和进步。这反映在青瓷和白瓷的两个高峰销售上。第一次在亚洲和非洲掀起中国风,第二次欧洲和美国的中国风兴起。可见,明代不仅是中国陶瓷史上的一个重要转折点,也是中国传统社会转型的一个重要时期。正是中外文化的交融,成功地推动了中国瓷器由单色向彩色的转变。青青瓷以独特的方式展现了明文化的演进,成为中国传统社会由单一走向多元的典范。

  (摘自万明“明代青花瓷兴起的轨迹”)

  1.以下是对原文内容的理解和分析,正确的是()

  A.郑和夏阳推动了瓷器的生产,销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代。

  b.原材料国有化等因素使青花瓷的发展进入新阶段。此时,青花瓷与外国文化无关。

  c.明代社会通常被认为是保守的,但青花瓷的风格表明,社会相对开放和进步。

  四、中外文明的交融,使瓷器由单色走向多姿多彩,从而促进了当时社会向多元化的转变。

  2.以下对原始文本中的参数的相关性分析是(),这是不正确的。

  答:本文第一段通过对元明瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新之间的关系。

  b.本文从民窑的兴起、商品化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。

  c.本文论述了青花瓷兴起的轨迹,为明代促进社会转型的观点提供了实例。

  在提出问题后,分析了青花瓷兴起的原因,并论证了青花瓷兴起的影响。

  三。根据原文内容,以下陈述之一不正确为()。

  答:如果郑和的航行不是将青花瓷大规模生产和出口作为商品,那么青花瓷可能不会上升。

  时尚的繁荣是社会快速变化的象征。可见,青花瓷在繁荣发展的时期,社会变迁非常迅速。

  c.青瓷的出口引发了世界性的中国风格,表明青瓷在明朝对世界的影响中发挥了重要作用。

  明朝青花瓷引领了世界风尚,其启示是我们应该关注社会的多样性和开放性。

  2016 全国卷 I 真题

  阅读以下文字并完成1-3题。(9分)

  殷代的甲骨文是在商代晚期的玳瑁骨头上写成的。它是在王室和其他贵族中使用龟壳进行占卜和占卜的。殷代甲骨的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。

  甲骨文的发现证实了商代的存在。从历史上看,司马迁的商代史在殷本集史上有系统的叙述,但这本书的写作时间却远不及商代。尽管人们普遍认为《尚书潘庚》是一部翻版的作品,它包含了西周的许多文字。因此,胡适曾主张以古史为研究对象,可以“从三百首诗开始,缩短二三千年”。甲骨文的发现,向学者展示了商人自己书写和铭刻的文字,从而将商人的历史与传奇时代分开,进入了历史时代。特别是在1917年,王国维撰写了《古太子祖王考》和《续考》,证明《史记银本集》和《史本》中所载的殷王血统几乎可以通过占卜资料加以验证,基本上是可靠的。本文无可辩驳地证明了殷本集所包含的商朝确实存在。

  甲骨文的发现也提高了《史记》等历史文献中与中国古代历史有关的史料的可信度。因为这一发现促使历史学家认为,由于Yin Benji的“历史记载”基本上是可信的,所以司马迁的“历史记载”确实是刘湘和杨雄所说的“记录”。那么夏朝和Xiawangshixi在《夏本纪史籍》中的记载可能不是虚构的,特别是在20世纪。甲骨文数据证实了Yin Ben Ji和Shi Ben的可靠性,也使历史学家摆脱了困惑,恢复了对古典文学可靠性的信心。

  同时,甲骨文的发现也引发了殷墟的发掘,震惊了国内外学术界。“五四”运动给中国史学带来了两大变化:一是提倡实事求是的科学态度,二是古史论派对一切经不起历史证据的旧史学进行了无情的批判。它使人们感到中国古代史上科学考古资料的极度匮乏;第二,唯物史观在历史学领域产生了巨大的影响。1925年,王国维在清华大学教授“古代史新证据”,倡导“双重证据法”,这也使中国史学研究者开始关注地下出土的新材料。这些历史因素对中国近代考古学的兴起到了重要的作用。1928年秋,当时的中研院历史语言研究所开始挖掘殷墟,最初的目的是继续寻找甲骨文。到第二次挖掘时,它已经从主要的寻找甲骨文变成了对整个遗址的所有遗骸的科学挖掘。

  甲骨文的发现也极大地促进了中国传统文字学的变革。汉代以后,中国书法家提倡徐慎的“朔闻捷子”,传统的文献学主要是“说文”。然而,由于北宋以来金石的发展,特别是金文的研究,商周古文字一直被用来补充“说文”的文字学。清朝时期,对“词学”的深入研究,使“周文”的权威受到了很大的影响。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式,其构图与“小传”相距甚远。

  有许多象形和意图词,这使得当时的学者大开。小燕对这个词源的解释理论难以维系,中国语文学进入了一个新时期。

  (摘自朱凤汉上世纪殷墟甲骨文研究)

  1。以下有关原始文本内容的声明不正确()

  a.殷墟甲骨文是商代晚期甲骨文上的甲骨文,它的发现对中国学术界产生了深远的影响。

  b.在殷墟甲骨文发现之前,人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上有一个商代,但这些文献在商代并没有出现。

  C.由于商代缺乏书面的历史资料,胡适认为古代历史研究可以从西周开始。

  1917年,王国维写了《殷不辞见祖臣考》和《续考》,证明了《殷本记》所载内容的真实性。

  2。下列不符合原意的理解和分析之一是

  a.在20世纪20年代古代的流行时期,一些历史学家怀疑“实本”的可靠性,认为“实本”中记录的一些内容可能是虚构的。

  b.旧史学研究既缺乏实事求是的科学态度,又缺乏科学的考古资料。因此,它受到了古代辩证法的无情批判。

  C.王国维的“双重证据法”使中国历史研究者认识到,在审视古代历史时,不仅要强调历史文献。还要注意地下出土的新材料。

  D.徐慎的《说文解字》没有使用汉字的早期形态,主要是以《小传》为基础研究古文字,这使得它在词源学的解释上存在一定的不足。

  3.根据原文,下列陈述不正确:

  “商书盘庚”显然是后人改良的一篇文章,虽然它保留了许多商人的语言,但这篇文章本身并不足以证明商代的存在。

  要确认司马迁在“夏本吉史”中记载的夏王世系的客观存在,就必须依靠地下出土的新材料。

  C.第二次殷墟发掘的目的发生了变化,因为历史语言研究所认识到,除了甲骨之外,该遗址的其他遗骸可以作为研究中国历史的材料。

  直到殷墟中的甲骨文被发现之前,学者们一直依靠甲骨文来探索祖先创造文字的方式。从此,中国语文学进入了一个新的时代。

  2016年全国第二卷真实标题

  读下面的文瑜,完成1/3的问题。(9分)

  人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事并不等于小说,讲故事的人和小说家是不能混淆的。传统上,讲故事的人讲述自己的经历或传闻,口口相传,并把它们翻译成观众的体验;小说家通常会记录传说、小说和艺术,把它们变成小说给读者听。

  除了流通形式的简单差异外,早期小说与故事之间的本质区别并不明显,经验和知识是其共同的要素。在过去媒体相对落后的时候,作为旅行者的商人和水手是最合适的。

  共同作为故事的叙述者,故事的丰富性与旅行者的旅程成正比。受此影响,外国古典小说往往以人物经历为主线来组织故事。荷马史诗《一千零一夜》都是对特殊经历和经历的描述。唐吉诃德的故事是唐吉诃德的武术冒险和他所看到和听到的。17世纪欧洲的流浪汉小说也体现在旅游体验的延续上。在中国,民俗学和历史故事为神话小说和历史小说提供了取之不尽的素材,而白话本等古典小说形式也体现了小说与传统小说的密切关系。

  小说的强化使小说与传统故事的区别更加明显。小说中的故事可以来自想象,不一定是作者的亲身经历。小说家经常闭门构思。他们的大部分作品都是在彼此分离的时候诞生的。小说家们可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆里,或者在巴黎一个没有阳光的阁楼里,虚构他们的冒险故事。然而,一个水手要把他在东印度群岛听到的故事带回伦敦,可能得费一番功夫;一个工匠是故事的一部分,当他晚年坐在火炉旁,告诉孩子们这一切。传统故事是否值得重新计算,往往只取决于故事本身的兴趣和传递性。与传统的讲故事方式不同,小说家一般不会简单地讲故事。他正在创作和制作故事,他的目的很周到。

  就现代小说而言,编造故事并不是小说的主要功能,现代小说的繁荣在不同程度上与故事的贬损或逐渐消失相对应。现代小说家为了达到自己独特的叙事目的,对待故事的方式是复杂多变的。小说家现在的生活,有时写难以形容的个人经历。他们调整他们讲故事的方式,甚至把小说和表达的焦点从故事中抛出。在这些小说家的作品中,故事成了封面,故事的附加信息更有意义。自19世纪末以来,小说家们越来越多地破坏小说的叙事本质。在这一点上,一个故事的质量并不取决于它的“颜色”,而是取决于故事的讲述方式。契诃夫曾经叫过不会讲好故事的小说家

  “玩拙劣把戏的人”,但这种把戏的泛滥也有其内在的合理性-他们需要摆脱旧的讲故事模式、虚假的因果关系和虚构的戏剧性冲突,甚至要摆脱故事本身。现代小说家认为,传统的故事模式早已失去了灵活性和内在的生命力,也失去了其原有的存在价值。那些几千年来一直在为小说提供素材的故事已经成为人们想象的障碍之一。

  (摘自葛飞的“歌曲之歌”)

  1。以下有关原始文本内容的声明不正确()

  a.讲故事的人不一定是小说家。在讲故事时,小说家不像传统的说书人那样依靠个人经验和听觉。

  b.传统小说与早期小说的本质区别在于前者是故事的口碑,后者是作家创作和加工后的旅行体验。

  17世纪的欧洲流浪汉小说和一些中国古典小说,无论是叙事形式还是材料来源,都受到传统小说的影响。

  D.当小说家越来越依赖想象力来构拟虚构故事时,小说和传统故事之间内容来源的差异使得他们之间的联系不如过去那么紧张。

  2。下列不符合原意的理解和分析之一是

  a.水手们讲述了他们在伦敦东印度的所见所闻,而工匠们则在火旁讲述了他们自己的生活经历。他们所讲的故事各有特色,但都属于传统的故事模式。

  b.传统的说书人讲的大多是受观众欢迎的东西,而小说家则根据自己的创作意图精心构思和创作新的故事。

  c.由于情节不再是现代小说中最重要的因素,人们更多地关注故事之外的附加意义,所以现代小说对如何讲述一个故事不太重视。

  D.现代小说家不喜欢传统的故事模式。它被认为是一个绊脚石,因为他们觉得这种故事模式是僵化的,不能促进小说艺术的发展。

  三。根据原文内容,以下陈述之一不正确为()。

  a.记录自己的故事并处理它们的传统说书人可以形成一个类似于早期小说的文本。一些讲故事的人也会Chengweixiaoshuojia。

  b.现代小说家试图以新的方式讲述故事,这将削弱小说的叙事能力,降低小说对小说的依赖,但小说的个人表达功能将得到加强。

  c.契诃夫不赞成讲故事的小说家,也不高度评价他们所做的事,所以他知道当时的写作趋势与他的写作观念是背道而驰的。

  D.现代小说的发展加剧了小说故事的衰落。与此同时,随着现代媒体的不断发展,传统的讲故事方式也可能会死亡。

  国家第三卷,2016年

  阅读以下文字并完成1-3题。(9分)

  文学是有历史的。今天的史家大多认为,除了史料之外,没有其他文学作品,不仅有佛经、道集、书谱、家谱、书籍、碑文等文学作品,而且还有历史研究领域的拓展。史料范围仍在扩大。从“三字两拍”中,我们可以看到晚明城市生活的真实面貌,这对于研究社会史的人来说几乎是一种常识。陈寅恪也熟悉诗史。但是,在五四以前,史料的范围并不宽广,文学作品在大多数史家眼中也不是史料,有些文献是文学的还是史学的,一千年来还没有达成共识。这是真实的神话和传说,其中最突出的例子是“山海经”。

  神话传说是文学,史前时代,没有文字可以签署,只有传说,暂时的历史。三帝五帝还没有坐下来,但炎帝的后代却成了一种语言,甚至是一种历史共识。新的传说将不断涌现,历史是否值得怀疑,但神话传说研究历史,是一种重要的方法。在历史上,“山海经”究竟是文学还是史学,曾经是一个死结。王国维的“古代史新证据”说:“对古代错误产生怀疑的是花瑶、顺、玉等人物,他们的怀疑态度和批评精神并非毫无价值,但在古史材料中却没有得到充分的处理。”这些古代史料包括“山海经目”、“天子传”等文献。在“中国艺术之书”中,“山海经”被列为算术范畴。此后,该书在目录学中的作用发生了几次变化,“经”将“山海经”列入历史系地理学,即被认为是一本历史书。

  历史是真实的,“山海经”一般被认为是荒谬的,甚至司马移动写“史记”也不敢采纳。虽然“山海经”中平原山河的地理内容应该归功于历史部,但是大量的神话故事显然是一种忏悔史,所以清代编撰的“四库全书”说这是“非凡,奇怪,真实,是直系小说的祖先,将它们重新归类为小说小说。这个结在五四运动之后才得以解决。有两种解决方法:第一种划分“山海经”,不要把它当作一个人制造的书,神话是神话,历史是历史;第二,神话中有历史元素,还有证书的历史或者历史。划分和统治,我认为“山海经”中的“五藏山经”是一个相对优雅的部分。谭其琛撰写了文章“五藏山的地理范围”,并分析了水平。 wri中的地理知识山景。 。挖掘历史成分,用“山海经”来证明商代最明显的例子是很自然的。

  上面提到的是文学与史学之间的文学。当然,对于纯粹的文艺作品,也可以从中挖掘史料。但挖掘历史资料是一回事。把整个工作看成是一段真实的历史,真是令人担忧。《红楼梦》反映了清初的历史现实,但如果我们对具体的历史人物过于执着,它必然会被渗透。当然,文学是一种笑话,但读者常常把它误认为是历史。例如,中俄签署《尼布楚条约》时,张诚和徐日生就曾担任同俄谈判的翻译人员。拉丁语在他们的工作中被用作中介语。然而,他们在电视剧《康熙》中所说的是俄语,所以观众在看到剧情时很难避免被误导。

  (摘自周镇和《文史通鉴》)

  1.以下关于原始文本内容的语句之一是()

  a.在今天的史学界,史学家的研究领域不断扩大,各种流派的文学作品很可能成为他们研究历史的材料。

  B.古代历史学家选择了一系列狭隘的历史资料。他们没有广泛使用“拍史诗”或用小说进行社会史研究的方法。

  王国维认为,如果一些历史学家能够充分利用历史资料,他们就不会“怀疑古代”,也不会怀疑姚、舜、禹的真实性。

  d.历史学家对《山海经》有不同的看法。Sui Shu Jing Ji Zhi将其列入历史系,王国维将其视为古代史料。

  2.下列不符合原意的理解和分析之一是()

  a.许多人认为“山经”和“海经”的记载是荒谬和夸张的,这与真实的历史大相径庭。司马迁也持这一观点,所以“史书”不采用“山与海经”。

  B.四库全书的编辑认为,山海经中记载的神话传说不是真实的,不应该包括在历史系中,而应该包括在小说中。

  谭启祥和王国维在《山海经》中运用了不同的研究方法。前者将神话与历史分为两部分,后者从神话中挖掘历史资料。

  d.电视剧《康西王昭》是一部关于历史事件和历史人物的小说。其中一些情节与史实不同,史料无法从中发掘。

  3.根据原始文本,以下语句之一是不正确的()

  a.即使今天科学技术如此先进,新的传说也会出现,而这些传说是否会成为未来研究这个时代的史料,尚不得而知。

  B.在五四运动之前,许多涉及历史的神话和传说并没有成为广泛使用的历史资料,因为它们在历史和文学分类中存在争议。

  在历史研究中,当代学者把文学作品作为历史资料。他们认为,《三国演义》与《水浒传》在艺术手法上的差异并不重要。

  d.文学作品能否成为史料取决于历史学家的观点,而历史学家对文学与历史关系的理解在某种程度上取决于当时的学术背景。

  2017 天津卷真题

  阅读下面的课文,完成5到7个问题。(每题3分,共9分)

  人类社会存在于一定的时间和空间中。空间是固定的,具体的,时间需要用某种方式来测量和标记。对时间的测量和标记的参考,最初是对物候和气候变化的感知和观察。月圆时,月亮短,气候变暖,种子发芽,庄稼生长。这些变化被我们的祖先用作早期测量时间的基础。

  时间是人类用来描述物质运动或事件过程的参数。为了更准确地测量,计算和记录时间,人们必须进一步选择具有普遍性,持久性和周期性的参考对象。因此,太阳,月亮,谷物的成熟等成为优选的参考框架。人类早已学会观察太阳,月亮和星星来测量时间。在这个时代之前大约5000年,人们用手指棒

  注意遮阳板。在公元前11世纪,有日晷和漏壶的记录。详细记录时间的钟表的发明大约是十三世纪后半叶。

  协调和管理每个民族或民族公共时间系统的是每个国家的具体日历。世界上最常见的历法是以地球绕太阳自转的周期作为参考的阳历或阳历。今天在中国使用的公历就是这个历法。作为我们传统时间系统的一部分,第24个节气被制定出来。在本质上,地球绕太阳自转的周期也被用作参考,也有以月球绕地球自转周期为参考的阴历或阴历;由阳历和农历确定的历法,自夏朝开始在中国使用,后经汉武帝初年修订,是阴阳历,即所谓的“夏历”,“阴历”,或俗称“阴历”、“旧历”。这样,我们的夏季历法就建立在对月球的观测和对太阳的观测的基础上。

  我国民间的传统节日制度,如春节、元宵节等,都是在几千年来共同阴阳历法的基础上确定的。这个日程表在我们的实际活动中仍然占有重要的地位。就像我们对月亮和太阳深情一样,我们对已经使用了几千年的阴阳历法也有着深深的爱和依恋。

  为了找到一种对农业生产极为重要的计时方法,准确地标明冷夏交流的规律,人们将365年的收支平衡划分为24个等份,并给出了一个名字,如春初、雨水等。因此,形成了24节气时标系统。在某些历史时期,一些节气的名称与今天不同,但在汉代刘安的“淮南子”一书中,可以清楚地看出,24节气的名称已经被记录下来。每一个节气都有明显的“物候学”作为标志,即24节气72物候。我们的祖先发明了节气,反映了自然、动植物以及人类功能的状态和变化,它们是相当准确的:雨水、草和树木发芽;秋初,凉风等。这一切都是由人们对自然的细腻感受形成的,反映了人们对客观规律的准确认识,是相当科学的。

  上述农历太阳时期系统结合在我们的中国生活中,有其自身的科学依据,计算方法和历史发展过程。从表面上看,它们似乎是无关的和矛盾的,但它们在我们的生活中相互交织,相互补充,形成了一个协调和使用,多样化和统一的时间计算系统。这种多样化和统一的时间系统是我们中国生产和生活节奏和节日系统的背景。

  (刘奎里的中国人时间制度,删去)

  5.以下理解与原文不符。

  a.“农历”,又称“阴历”和“旧历”,也就是中国自夏朝以来使用的“夏历”,是以阴历为参照的绕地球自转的周期。

  b.从感知、对物候和气候变化的观察,到选择普遍、永久和定期的参考对象,人们测量和标记时间的方法不断改进。

  C.端午节和中秋节等传统节日都是基于几千年来使用的阴阳传统,是我们民间传统的一部分。

  二十四节气都有明显的物候特征。作为一个时间标记系统,它有利于人们的农业生产和日常生活。

  6.以下对“时间系统”相关内容的理解与原来的观点不一致。

  a.各民族、各民族内部公共时间制度的形成经历了一个漫长的过程,公共时间制度的实施有赖于各国具体日历的协调和规范。

  b.日历是时间系统的重要内容。根据参照系的不同,世界一般分为阴历或阳历,太阴历或阴历,阴阳历。

  C.作为传统时间系统的一部分,节气在某些历史时期具有不同的名称。淮南子记载了这种情况。

  d.阴阳历在时间系统中有其自身的科学依据、计算方法和历史发展过程。汉语的综合运用构成了生产、生活节奏和节日制度的背景。

  7.下面的理解和推论与原文是一致的。

  a.为了更准确地测量、计算和记录时间,人们将时间极、日晷、泄漏罐等作为描述物质运动或事件发生的参数。

  b.阴阳历是确定传统节日制度的基础,因为中国的传统节日是以阳历为基础的,有些是以阴历为基础的。

  C.我国传统的二十四节气是由古人根据一年内日月的位置变化和由此引起的地面气候演变的顺序制定的。

  d.我国农历与太阳历相结合的时间系统,符合月球绕地球自转和地球绕太阳自转的周期性变化,能够反映冷夏交流的自然规律。

  2016 浙江卷真题

  阅读以下文字并完成8-10题。(9分)

  与诗歌、散文、戏剧一样,对中国现代小说形式发展的评价,离不开五四初期语言变革对中国现代小说由传统向现代转型的决定性意义。语言的每一次变化都带来了中国现代小说形式的发展和变化。早期现代小说语言资源的综合,直接促进了中国现代小说现实主义、抒情性、象征主义原则的确立,并催生了中国现代小说的诗文审美风格。这也使得现代小说复调叙事成为可能,政治文化语境中语言模式的变化促进了小说形式的进一步发展。小说语言政治化所带来的“口号”、“概述”、“讽刺”和“直接语言”等特征,在一定程度上也给小说文体带来了审美危机。作为对政治语言的一种反拨,它使小说发展出限制性的声音、隐喻和幽默的修辞风格等文体表现形式。20世纪30年代新媒体影响下的语言

  语言的变化催生了小说的新的语言风格,带来了现代都市新小说形式的发展,如闲聊的跳跃节奏、报纸风格的小说、电影的小说等。20世纪40年代小说的口语化语言带来了小说形式的戏剧性追求,促进了张慧风格等传统小说形式的再利用和再发展。

  从语言变迁的角度和中国现代文学形式的演变,我们不仅可以准确地评价中国现代文学形式发展的得失,而且可以更客观地评价中国古典文学,也是一种语言艺术,并重温和审视中国古典文学。文学形式的意义。新文化运动的倡导者从当时的文化发展目标出发,反对古典汉语,主张白话文,完成了白话语言的建立。这一历史成就无法抹去。然而,许多学者对五四语言革命中完全抛弃古典汉语的概念和实践持保留态度。随着时间的推移,他们的言论,思想和焦虑的理性成分得到了重新认识。时间已经过去,特别是在冷静地面对白话语言给文学带来的一些困难时,在追求白话语的“艺术”处理过程中,过去的新文化运动倡导者的反思意见,以及白话运动在五四运动中,“学衡”所代表的反对意见在语言与文学的关系的许多方面都达成了一致。而且,现代文学史上许多有代表性的作家在写作实践中,在各种文学文本的写作中,也吸收了大量的古典汉语元素和成分,甚至创作了大量的中国古典诗歌,成就也很高。这不仅证明了古典汉语作为一种文学语言的生命力,而且由于白话文的兴起而消失了。它也表明,实际上,古典汉语也参与了语言变迁的过程和中国现代文学的演变。

  (所选文段有删改)

  8。以下与原意一致的陈述之一是

  a.各种语言资源的综合利用孕育了诗学、散漫文化等现代中国小说的审美风格,进一步促进了现实主义、抒情主义、象征主义原则的确立。

  b.“小说语言政治化”虽然在一定程度上给中国现代小说文体带来了“审美危机”,但它对小说形式的发展起到了客观的推动作用。

  c.在五四白话运动中,学衡学派对中国古典文学的色彩语言和艺术持否定态度,但并不是所有的学者都支持彻底抛弃文言文的极端做法。

  D.从语言变迁的角度研究中国现代文学形式的发展,其最重要的意义在于重新审视和审视古典汉语在文学形式中的重要价值。

  9。从内容开始,最适合选择的标题之一是()。

  a.中国现代小说的发展

  b.中国现代文学形式发展的得失

  c.语言变化对中国现代文学发展的影响

  D.中国现代小说形式的发展深受语言变化的影响。

  10。根据相关内容,作者指出了古典汉语在现代汉语文学形式发展中的两个作用。(3分)

  *2016 上海卷真题

  阅读以下内容并完成问题1-6。(17分)

  朱光潜考证与鉴赏

  把快乐和联想视为审美是一种普遍的误解。学者们的一个误解是,他们把考证和考评当作鉴赏。

  2参加莎士比亚在国外大学读书的作业。英国的教授们全年都在谈论“批评的版本”:在那一年,莎士比亚的剧本被印刷成第一个“四折”,并在那一年印刷了第一本“折叠书”,每一本都有几个重印版。 。如何在第一个“四折”中写出某个单词,然后在“折叠书”中改变它...当然,他们不仅谈论这个,而且还重视来源和作者的生活:莎士比亚可能会读一些什么书?根据哪个“哈姆雷特”写的?他与剧院和同龄人的关系如何? “哈姆雷特”是作者的陈述吗? ......为了解决这些问题,学者们都被埋在灰色昆虫咬的纸堆中,并将其视为宝藏。

  这些功夫属于中国人所谓的“考据学”。这门课的教授只做这种工作。为了我

  我们只谈他的研究。至于学生是否能欣赏剧本本身,他不问。从美学的角度来看,我们应该如何看待这部文本作品?

  考据获得了历史的知识,有助于欣赏,但不能欣赏自己。在你欣赏之前,

  我对此有很好的理解。欣赏本身、版本、来源和作者的生命都是外来的东西,因为审美体验都是对意象本身的欣赏。但是,了解历史知识是非常重要的。要理解“罗沈复”,就不能不了解曹志和振的关系。如果我们想理解这首诗“喝酒”,我们必须先判断原诗是“悠闲地看南山”还是“无意中看到南山”。

  5但如果你只知道并且不能欣赏它,你就不必进入文学和艺术领域。一般富有学者

  两种错误是不可避免的。第一种错误是穿孔。他们认为作者的话是有其渊源的,所以他们用历史事实来加以说明。他们不知道艺术是创造出来的。虽然它可以受历史事实的影响,但它不必完全受历史事实的控制。第二个错误是由于考证而忘了欣赏。他们就像食品化学专家一样,在有序地研究了一道菜的起源、配料和烹饪方法之后,站在一旁,拒绝触摸他们的手指。我是个贪吃的人。虽然我钦佩和欣赏考证工作者的辛勤工作,但我认为最重要的是伸出手来,嘴里咀嚼着菜肴,以欣赏它们的味道。

  学者们认为,考试是一种文学批评。但大多数人所说的文学

  批评不止于此。文学批评学者历来有不同的派别,文学批评的意义也不尽相同。除了上述文学批评之外,文学批评还有两大类。

  第一类是“判断”风格的文学批评。“法官”必须有“法律”,即“纪律”。“评委”

  在学者的思想中,有几个学科用于衡量所有作品。真实的是,它们是美丽的,而那些违反它们的是丑陋的。他们对作者评论说:“亚里士多德明确表示,坏人不能成为悲剧的主角。你为什么要用麦克白杀死皇帝呢?”但艺术创造了,谁可以采取纪律限制生活工作?

  (2)第二类是对现代法国印象派的文学批评。这群学者可以说是“贪吃的”:

  只有贪婪和美味,品尝味道的印象描述。弗兰西斯说:“在我看来,文学批评就像历史一样,只是为有思想和好奇的人而写的小说;准确地说,所有的小说都是自传。所有真正的文学批评家都只在他的杰作中描写他灵魂的历险。“这是印象派文学评论家的信条。他们认为文学批评应该是艺术的和主观的,每个人都应该以自己的爱好为标准。

  9“判断型”文学批评持“批判态度”,印象派文学批评持“批判态度”。

  “欣赏的态度”,它们正好相反。批判性的态度是冷静的,而不是混合的情绪;欣赏的态度是集中在我的情感和物质的交流态度上。批判性的态度需要反思性的理解;欣赏的态度完全依赖于直觉。这种批判态度预设了美与丑的标准,将我置于工作之外来判断它的美与丑;欣赏任何偏见的态度,让我参与到工作中来分享它的生活。如果我一直批评文学艺术作品,我就是我自己,我的作品就是作品,我没有真正的审美体验。

  10我倾向于印象派,但我也理解它的缺点。例如,看一张图片,里面有

  外行人的印象就是外行人的印象。它们是否具有相同的价值?当我还是个孩子的时候,我喜欢读一些像“花和月亮的痕迹”。现在我忍不住看了看。是以前还是现在?尽管文学和艺术没有普遍的规律,但也有理由喜欢和讨厌美和丑。当你遇到工作时说“我感觉很好”是不够的。你也应该说你认为什么是好的。

  简而言之,批评和批评是不受赞赏的,但赞赏不能没有证据和批评。有些人也是

  重视考据和批评是一个很大的错误,有些人不愿意做脚踏实地的工作,以为只要有文艺爱好,就可以谈文艺。

  [注1]“花月小径”:清代情结缠绵的小说。

  (有删改)

  1.案文中提到了第二段中的“陈述”一词。

  (2 分)

  2。第2段详细列出了“家庭作业”的内容。对其功能的错误分析之一是()。(2分)

  a.揭示了作者对纯文字作品的不满。

  b.经考证,考证学者只做这种无意义的功夫。

  c.有助于读者对考证工作形成感性的理解。

  D.为“审查是一种异物”提供证据。

  三。总结“法官”文学批评的特点。(3分)

  4.以下是对文章的不恰当分析。(2分)

  a.第1款提出了本条的讨论对象,并概述了全文。

  b.第2-5段强调作者对考证的看法。

  C.第910段对第78段进行了深入分析。

  第(1)款总结了上述内容,并提出了自己的建议。

  5.下面的推论与文字的意思一致。(3分)

  a.并不是所有把考据和批评视为崇拜者的人都是学者。

  b.如果你不欣赏图像本身,你就无法获得审美体验。

  C.在学者自己看来,文学批评也是一种考验。

  法官式的文学批评家不把麦克白视为悲剧。

  6.分析文学批评中作者与印象派的异同。(5分)

  *2017 江苏卷真题

  阅读以下工作,完成17到19个问题。(共18分)

  从脸谱说起叶秀山

  Facebook在京剧艺术中是不可或缺的,它是中国艺术家对世界艺术的特殊贡献。然而,在过去,批评家们常常用贬义的语言来使用这个词,他们说人物没有个性,被人程式化和装腔作势,并谴责它为“脸谱化”。

  事实上,Facebook与概念和公式完全不同。概念和公式是抽象的,但最终不能抽象出Facebook。我认为,批评Facebook的制定和概念化,其中一个尚未深入观察的事情是“频谱”这个词。

  “光谱”具有标准和标准的含义。我们常说某人的言行是“不合理的”。这意味着他们不遵守某些规则,不能沟通、沟通和理解。”光谱”是所有人都要遵守的,没有规则,不是方圆。系谱也指系谱。家谱是历史和传统。不同的历史、传统和血统导致了不同的家庭法和学校。京剧脸谱也有不同的家庭习惯。这也是曹操的脸。它的素描有一些相似之处和不同之处。此外,还需要实现所有的“频谱”。频谱本身是实践的基础,似乎是一个具有普遍意义的设计方案。单是化妆不能是“活曹操”或“活包公”。这取决于演员的表演方式。

  书店里有很多菜谱,属于各种菜系:四川、淮阳、上海、广州……但是菜谱不是一道菜,不能吃。这个食谱给了你一个规格,其中有些非常详细,看起来很僵硬,比如加多少盐,炖半个小时等等。对于普通的家庭主妇来说,这个指标就是帮助她做一道中等水平的菜,这似乎并不难接受。但最好的烹调方法是着火。火是比例的综合量度,不是“30分钟”、“35分5秒”这样的刚性,时间必须开始的时候。“火”是一种症状,由操作者的经验来感受。抓火不是理论性的,而是实践性的,它不仅是实践性的,而且是艺术性的。就实用性而言,所生产的菜肴是中等标准的,可以食用。但在艺术方面,热必须被掌握。舞台艺术中也有一种火,这是一种“光谱”,包括音乐,身体,

  脸谱。所有这些都是在艺术上“兑现”出来的,这样艺术家就可以利用这些“光谱”来生活,并创造出一个活生生的人物形象。

  就像烹饪一样,舞台上也有中等水平的演员。他们按计划做各种各样的“光谱”,即使他们完成了任务,他们也会付出很大的努力,也就是说,他们缺乏一点灵气。如光环、韵律等,不是“谱”,而是艺术家的创作。然而,就理性而言,有各种各样的

  “频谱”不是为了限制人的创造,而是为了让人们创造更好。如果你不做饭,你不能责怪食谱。如果你打得不好,你就不能责怪各种各样的节目。人们不能责怪Facebook的个性。更深入。各种“光谱”不仅不会试图限制艺术家的天才,还会阻止天才堕胎。 “频谱”规范了不容易调节的天才,使其不仅成为天才,而且成就了。

  我记得十多年前谢小波先生对我们说过,舞台艺术要实现“有规律的自由”,他的经历是非常深刻的。

  (选自“叶秀山”,删除)

  17.本文中“光谱”的含义是什么?(6点)

  18.请简要总结文章第四段的讨论程度。(6分钟)

  19.请结合文章解释最后一段“正常自由”的内涵。 (6分)

  上节课后练习题的回答与简要分析

  13.在下面的句子中加入一些成语。正确的项目是(3分)

  舞台上的灯光又亮又暗,瞬息万变的布景引人入胜。否.奇奇厄斯。与歌手疯狂的歌曲共舞。

  观众席上也一片沸腾。

  有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,必须提前制定计划。

  改善中国石油安全体系的一步。

  (3)许多航空业的先驱者都去世了,但他们令人印象深刻的形象始终是一样的。

  在人们的记忆深处。

  会谈中没有其他人,而且这两个人都是禁忌。莫,比如。很深,所以会谈的内容

  就成为一个难解之谜。

  外科主任王教授正悠闲地走着,突然接到护士打来的电话,说病人病情危急。

  6从这些诗的作者可以看出,这首诗的作者受到了影响。心。孤。嘿。在这个有限的空间内创造

  一种深邃幽远的意境。

  A.公元前125年146 c.235 d.346

  答案:D 简析:

  眼睛不闭,形容夜不睡或睡不着。杜鹃:上下睫毛相遇;火付:把火放在柴堆下,暗喻很危险。<垃圾和垃圾处理;地点;累计工资:堆柴;

  艰苦的工作:开着一辆简陋的柴车,穿着破烂的衣服开辟一条山林之路,描述创业的艰辛。禁忌:原本指的是重大事件,禁忌不说。后来,它一般是指事实真相是隐藏得很深的事实。

  在汽车里行走:慢慢来,而不是坐着走。安:冷静,冷静。艰苦卓绝的成就:指的是非常小心的东西,到了别人达不到的程度。也指努力学习或操作,在某一行业或技能中达到很高的水平。成就:别人无法达到的境界。

  14.在以下句子中,没有疾病的句子是()(3分)

  A.中国第一颗卫星东方红一号成功发射,成为世界第五个向天空发射卫星的国家,中国航天事业取得了重大突破。

  b.国务院最近发布了盐业改革方案,建议不再批准设立新的盐业批发企业,取消盐业批发企业,在规定的限额内销售,允许其跨地区经营。

  c.职业教育的意义不仅在于传授技能,而且在于育人。因此,将工匠精神自觉渗透到日常技能教学中,是职业教育改革的重要课题。

  面对突如其来的灾难,地方抗灾能力不仅取决于当地经济的实力,还取决于政府的应急机制和领导人的智慧。

  答案:C 简析:

  答:“存在”这个问题存在问题。它应该是我们的国家。因此,“成功发射”的措辞被转移到“中国第一颗人造卫星的成功发射......”; B:组成缺失。 “取消”后对象存在问题,可以改为“取消限制...”;

  D:“依”前后不相等,两边在一边。我们可以把“强”改为“强”。

  15.以下最适合填空的一组字词为(3分)

  比尔·布莱森(BillBryson)在“万物简史”(Brief History Of Everything)中描述了超级火山的破坏性。以美国为例,有一座超级火山在美国喷发,它所产生的巨大能量将摧毁数千公里内的一切,造成无数人死亡,使整个国家被深达6至20米的火山覆盖。那么将会有许多其他可怕的后果,5目前还不可能预测超级火山何时在美国爆发。

  了解其杀伤力,有助于我们制定各种损伤方案。

  ①

  ②

  ③

  ④

  ⑤

  ⑥

  A

  一旦

  则

  /

  也

  即使

  然而

  B

  倘若

  那么

  进而

     /

      由于   

     所以

  C

  假如

  则

  甚至

  更

  /

  那么

  D

  只要

  /

  而且

  还

  虽然

  但

  答案:D 简析:

  第一个空关系是一个充分的条件,“只要”是最合适的,“一次”强调不确定的时间,并且

  “如果”和“如果”强调假设,如果它们不确定,它们可以继续回顾。第三个空位是最适合渐进关系的,第四个空位接近上述,说明会有其他后果,而“回归”是最合适的。虽然还不确定,但空位5、6清楚地表明了目前的形势和转折点,只能用“虽然……”来表示,但。

  16.在以下段落的横线处写出适当的句子,使整个段落连贯、相关、合乎逻辑,每个地方不超过15个字。(5分)

  气候是一种复杂的自然现象,它不仅决定了土壤和植被类型的形成,而且还改变了地表形态。人们的生活、生产和建设都需要考虑气候的影响。气态

  天气已成为充分利用人类、造福人类的自然资源。但是,2,

  有时会带来一些灾难。因此,人们会用一些方法来改变某个地区的气候。

  ③ 。

  答:它也影响人类活动。气候对人类也有不利影响。它对人类有利。(字数不应超过意义对的范围)

  简析:

  第一个空前文本的“不仅”暗示了这是“和”之间的关系,而后面文章的内容可以概括为“人类的活动,”所以第一个空洞的内容就是“也影响人类的活动”。

  第二个空的“但是”显示了转折点的意义,不同于前一次,结合后一次的“灾难”,可以看出空的内容是气候对人类的不利影响。

  第三部分是人类利用方式对气候的影响。结合气候的不利影响,这一空洞的内容显然应该避免不利影响,让气候有益于人类。


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